seputar crypto

Kripto-kriminologi mengacu pada sisi gelap, licik dan berbahaya dari sifat manusia. Ketegangan kecenderungan humanistik yang melintasi batas-batas kesopanan menjadi kebrutalan. Ini adalah bidang “kriminologi praktis”, penerapan ke dunia nyata, di mana perilaku manusia menentang profil, prediksi dan definisi yang tepat. Investigasi semacam itu turun ke kedalaman kebobrokan manusia, ke ruang bawah tanah yang suram dari kekacauan mental. Untuk itu, ilmu pengetahuan modern tidak memiliki sarana yang berguna, efektif dan efisien untuk menjelaskan semua kemungkinan. Tentu saja, mitos, sihir, dan metafora adalah kiasan yang selalu hadir dalam wilayah diskusi ini. Di satu sisi, ini adalah eksplorasi kejahatan manusia dan semua manifestasinya yang melekat. Dan, dalam arti lain, kripto-kriminologi berusaha menyelidiki misteri mengapa orang melakukan kejahatan. Ini adalah penilaian perilaku kriminal untuk berjalan di lanskap menakutkan penyimpangan manusia yang memicu kriminalitas. Pencarian penjelasan modern mencakup pertimbangan pengaruh “metafora gothic” dalam sastra, film, dan media massa lainnya. Dengan demikian, “crypto” mengacu pada yang tersembunyi, rahasia, dan tidak terungkap. Seperti kata “gothic”, referensi dibuat untuk gagasan primitif dan purba dari sifat manusia. Dunia manusia serigala yang melolong, mimpi kematian dan pengaruh iblis. Pola pikir bawah tanah tentang makna mengerikan, kekerasan vampir, dan kekejaman licik. film dan media massa lainnya. Dengan demikian, “crypto” mengacu pada yang tersembunyi, rahasia, dan tidak terungkap. Seperti kata “gothic”, referensi dibuat untuk gagasan primitif dan purba dari sifat manusia. Dunia manusia serigala yang melolong, mimpi kematian dan pengaruh iblis. Pola pikir bawah tanah tentang makna mengerikan, kekerasan vampir, dan kekejaman licik. film dan media massa lainnya. Dengan demikian, “crypto” mengacu pada yang tersembunyi, rahasia, dan tidak terungkap. Seperti kata “gothic”, referensi dibuat untuk gagasan primitif dan purba dari sifat manusia. Dunia manusia serigala yang melolong, mimpi kematian dan pengaruh iblis. Pola pikir bawah tanah tentang makna mengerikan, kekerasan vampir, dan kekejaman licik.

Dalam aspek studi yang serupa, ada istilah kriptozoologi. Ini sering mengacu pada penyelidikan di https://mpotimes.id/mpocrypto bentuk kehidupan “binatang” yang tidak diketahui atau hilang. Dari titik ini, kita dapat memperkirakan bahwa “crypto” menunjukkan sifat makhluk hidup yang tersembunyi, rahasia dan misterius. Sehubungan dengan itu, ada juga unsur-unsur mengetahui, mempelajari dan memahami fenomena yang tidak dapat dijelaskan. Gagasan seperti itu dengan tepat menyangkut bidang kriminologi. Sampai hari ini, kita memiliki banyak sekali yang disebut aliran pemikiran. Semuanya gagal memberikan penjelasan yang memuaskan. Hasilnya adalah kebijakan sosial yang salah arah, kebingungan publik dan penerapan yang gagal dalam sistem peradilan pidana. Fakta menyatu dengan fiksi, dan masyarakat kontemporer terombang-ambing dalam pengejaran ilusi dan fabrikasi yang cacat.

Ketika kebenaran menjadi terjerat dengan ketidakbenaran, metafora menegaskan kehadiran mereka untuk tersandung pada rasionalisasi yang jelas. Semakin banyak kita melabeli, mendefinisikan, dan membuat profil orang, semakin sulit kita memahami tindakan kejahatan. Jadi, pengejaran sifat manusia yang tidak dapat dijelaskan mengikuti jalur membingungkan dari kejadian yang membingungkan, insiden aneh, dan tindakan pesta pora yang kotor. “Crypto” mengejar pikiran yang mengerikan, terutama dalam hal keberadaan primal, selektivitas peristiwa dan kausalitas kriminal. Orang membuat pilihan yang direncanakan untuk melakukan kejahatan. Bahkan tindakan kekerasan yang paling keji pun direncanakan dan dilakukan dengan keunikan logika dan rasionalitas. Namun, kita berdiri dalam kekaguman, keterkejutan dan kengerian ketika hal-hal seperti itu terjadi. Mungkin karena kita melihat rasa diri kita dalam kekerasan, agresi dan kehancuran. Dalam arti ini, kripto-kriminologi disajikan sebagai mekanisme mental yang digunakan untuk mengejar program studi dalam perilaku menyimpang. Dan, sebagai akibatnya, perilaku itu menyebabkan cedera, trauma, dan kematian. Dengan menyelidiki sifat kriminologi yang aneh, membingungkan, dan kompleks, kami menemukan konektivitas yang menggoda dengan gagasan gothic tentang dongeng, legenda, dan alegori. Cukuplah untuk mengatakan, proses mental rahasia, gelap dan bayangan dari perilaku manusia tetap sulit dipahami di berbagai bidang “ilmu semu”.

Secara khusus, sifat kejahatan menghindari ketepatan pemahaman definitif atau kekhususan prediksi. Itu tetap gelap dan terkubur dalam fantasi mitos, sihir, dan lamunan. Jadi, di ranah masalah kriminologi praktis, kami mencari alternatif di tingkat multi-dimensi. Jalan pengejaran membawa caper terencana terdepan di pinggiran eksotis, supranatural dan gothic. Atau, lebih disukai ranah “kripto-kriminologi” yang terus berkembang. Proses otak ini terlibat dalam peperangan abadi untuk menyeimbangkan perjuangan antara yang baik dan yang jahat. Mitos, sihir, dan metafora muncul dalam ilusi berair penyimpangan psikis. Seperti yang kita pikirkan, begitu juga kita bertindak. Mengetahui, menjadi, dan melakukan adalah sifat manusia. Ketika kita berfantasi, kita juga ingin menyentuh, merasakan, dan merasakan manifestasi kreativitas kita. Membawanya dari satu dimensi ke dimensi lain. Angkat dari jiwa ke dunia nyata